رسالة النهاية بقلمي : #العمدةالشاعرسيدالاشول

 

رسالة النهاية بقلمي :

#العمدةالشاعرسيدالاشول

1 - حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ  عَلَى المِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ )

مهما كان البلاء وصعبه عليك أصبر عليه وأحتسب لعل وعسي ان يكون البلاء طريقك الي الفلاح والنجاح ...

ولا تحزبن في يوم من الايام علي شيئ تمنيته ولم يصل اليك وانقذك الله منه وبدونه من الهلاك المحقق ...

الدنيا ماهي الا مجرد سراب نعيشه فيها دروس وعبر ومختبر للأعمال من تخطاها يعلم انه فاز وصعد سلم الجنة ...

يا عبد الله أنسي الدنيا بما فيها وأتركها لجميع محبيها الدنيا غرورة تتزين لمن يعشقها ويسعد بكل ما فيها ...

كلما جني منها الخيرات غصبا سواء أملاك أو أطيان أو أموال وعاش فيها متجبرا فا نهايته تحت لحد أو قبر ...

يكون من ساكنيه كان في دنيا تحميه شياطين الأنس من اصحاب الحق المسلوب كلهم مثله ساكني القبور ...

لا يعلم ما بداخلها سواهم حين يقبرون هناك الدود يعرغي في جثثهم ينهش

في لحومهم وهم راقدون ...

لا حيلة لهم ولا يتحركون اين القوة التي كانت في ابدانهم الأن لا وجود ولا هم يستطعون عن أنفسهم يدافعون ...

بداخل القبور هناك كما علمنا أهل الفقه والدين عن سيدنا رسول الله النبي الكريم صاحب الخلق العظيم ...

ان الميت حين ينزل القبر ندعوا له بالتثبيت عند السؤال فأنه وقت أغلاق القبر مباشر يظهر له ملائكة الحساب ...

ويبداء معه الحساب من يوم أن ولد حتي الشباب ماذا فعل ومن الشباب للرجولة ماذا جني وهل أرضي الله رب العالمين ...

وفي الشيب هل كان ملتزما بتعاليم الدين مهما كانت ديانته فا جميع الأديان

التي علي الآرض من عند الله رب العالمين ...

أما الشيوعية و الكفر و الألحاد والشرك بالله والعبادات الأخري بجميع مللها و

أشكالها ومختلف عقيدتها من الشطان اللعين ...

الأقوي من هذا كله والأصعب منهم جميعا هم العلماء وخاصة علماء الدين

سوف يحاسبون علي كل شيئ فعلوه في الدنيا...

هل علموا العباد ما تلعلموه من كتب الله سواء الذابور أو التوراة أو الأنجيل

والقرأن فا جميعهم لم يتركوا سدي دون حساب...

من أهم الأسئلة هل أعانوا العباد علي الوصول الي ما أغتصب منهم لرده

اليهم ام انهم اعانوا الظالم المغتصب عليهم ...

هناك لا مهرب أو تواري من الله رب العالمين أو ملائكته الكرام الذين لا يعصون لله أمرا بل ينفذون مابه يؤمرون ...

يتم الحساب داخل القبور ثم ترفع الصحف لله رب العالمين حتي يوم الحساب

وهناك ليست الصحف وحدها تشهد ولكن الأصعب ان تكون اعضائهم شاهدة ايضا عليهم حتي لاينكروا ما فعلوه مع عباد الله في الأرض بقوة و تجبر او بكلمة حق قيلت لوجه الله وبما يرضي الله و لكسر شوكة الظلم و الظالمين ...

سؤال : هل يا تري من سينجي من الحساب يوم لا منجي من يد الله الا العمل الطيب ؟؟؟؟؟

قصيدة بقلمي : بدون تشكيل

-------( نحن العرب )--------

بني أدم مخلوق يا خلق من

الطين

ضعيف

نفسه طماعة محتاجة تربية

دينية و

تثقيف

خاصة النساء ونيسها شيطان

ب عقل

خفيف

أما الرجال منهم عايش بالفترة

محترم

شريف

وأخريين أشقياء تعشق الحياة

في فعل الحرام

حريف

يسير في الدنيا بقوة السلاح

أحتلال مع

التخاريف

ينصب نفسه مسؤل علي

الأرض ب

التزيف

كم أنت أيها الأنسان الجرم

الصغير لست ب

عفيف

تقتل في عباد الله دون اي

حق قاتل

مخيف

لا يرحم الكبار و لا الصغار

العذل بطريقة

التصريف

هارب من مقاومة فدائية

لها حق

التشريف

لا دعم لها الا من الله وعباد

تكره بشر

التعنيف

بشر ظنوا انهم أسياد العالم

وهم لصوص

المظاريف

نسوا أن بلادنا لا تنسي يوم

تارها من عصر

السيف

حتي اليوم لا تتغير المفاهيم

نحن فوارس بحق

شريف

نحن بلاد الأديان ابائنا دائما

عظام تربية

الريف

أهل الوسط من اوصي بهم

بني الله الأمين

الشريف

-------( نحن العرب )--------

اليوم الأحد الموافق

19 من نوفمبر2023 ميلادية

#العمدةالشاعرسيدالاشول

( عاشق تراب مصر وطني الحر )

اللهم اني قد بلغت اللهم فا أشهد ....

1 - حَدَّثَنَا الحُمَيْدِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بْنَ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ  عَلَى المِنْبَرِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:

( إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ )

مَهْمَا كَانَ اَلْبَلَاءُ وَصَعْبَةٌ عَلَيْكَ أَصْبِر عَلَيْهِ وَأَحْتَسِبُ لَعَلَّ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ اَلْبَلَاءُ طَرِيقَكَ إِلَى اَلْفَلَّاحِ وَالنَّجَاحِ . . . وَلَا تَحَزَّبْنَ فِي يَوْمِ مِنْ اَلْأَيَّامِ عَلَى شَيْءٍ تَمَنَّيْتُهُ وَلَمْ يَصِلْ إِلَيْكَ وَانْقَذْكْ اَللَّهِ مِنْهُ وَبِدُونِهِ مِنْ اَلْهَلَاكِ اَلْمُحَقِّقِ . . . اَلدُّنْيَا مَا هِيَ إِلَّا مُجَرَّدُ سَرَابٍ نَعِيشُهُ فِيهَا دُرُوسٌ وَعِبَرٌ وَمُخْتَبَرٍ لِلْأَعْمَالِ مِنْ تَخَطَّاهَا يَعْلَمُ أَنَّهُ فَازَ وَصَعِدَ سُلَّمُ اَلْجَنَّةِ . . . يَا عَبْدُ اَللَّهْ أُنْسِي اَلدُّنْيَا بِمَا فِيهَا وَأَتْرُكُهَا لِجَمِيعِ مُحِبِّيهَا اَلدُّنْيَا غُرُورَهُ تَتَزَيَّنُ لَمِنْ يَعْشَقُهَا وَيُسْعِدُ بِكُلِّ مَا فِيهَا . . . كُلَّمَا جَنْيِ مِنْهَا اَلْخَيْرَاتُ غَصْبًا سَوَاءٌ أَمْلَاكٌ أَوْ أَطْيَانٍ أَوْ أَمْوَالٍ وَعَاشَ فِيهَا مُتَجَبِّرًا فَا نِهَايَتَهُ تَحْت لِحَدٍّ أَوْ قَبْرٍ . . . يَكُون مِنْ سَاكِنِيهِ كَانَ فِي دُنْيَا تَحْمِيهُ شَيَاطِينَ اَلْإِنْسِ مِنْ أَصْحَابِ اَلْحَقِّ اَلْمَسْلُوبِ كُلَّهُمْ مَثَلَهُ سَاكِنِي اَلْقُبُورِ . . . لَا يَعْلَمُ مَا بِدَاخِلِهَا سِوَاهُمْ حِينَ يَقْبُرُونَ هُنَاكَ اَلدُّودُ يَعْرِغِي فِي جُثَثِهِمْ يَنْهَشُ فِي لُحُومِهِمْ وَهُمْ رَاقِدُونَ . . . لَا حِيلَةً لَهُمْ وَلَا يَتَحَرَّكُونَ أَيْنَ اَلْقُوَّةُ اَلَّتِي كَانَتْ فِي أَبْدَانِهِمْ اَلْآنِ لَا وُجُود وَلَا هُمْ يُسْتَطَعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ يُدَافِعُونَ . . . بِدَاخِلَ اَلْقُبُورِ هُنَاكَ كَمَا عَلَّمَنَا أَهْلُ اَلْفِقْهِ وَالدِّينِ عَنْ سَيِّدِنَا رَسُولِ اَللَّهِ اَلنَّبِيِّ اَلْكَرِيمِ صَاحِبُ اَلْخُلُقِ اَلْعَظِيمِ . . . أَنَّ اَلْمَيِّتَ حِينَ يَنْزِلُ اَلْقَبْرُ نَدْعُوَا لَهُ بِالتَّثْبِيتِ عِنْدَ اَلسُّؤَالِ فَإِنَّهُ وَقْتُ إِغْلَاقِ اَلْقَبْرِ مُبَاشِرٍ يُظْهِرُ لَهُ مَلَائِكَةُ اَلْحِسَابِ . . . وَيَبْدَأَ مَعَهُ اَلْحِسَابَ مِنْ يَوْمٍ أَنَّ وُلِدَ حَتَّى اَلشَّبَابِ مَاذَا فَعَلَ وَمِنْ اَلشَّبَابِ لِلرُّجُولَةِ مَاذَا جَنْيٌ وَهَلْ أَرْضِيٌّ اَللَّهِ رَبَّ اَلْعَالَمَيْنِ . . . وَفِي اَلشَّيْبِ هَلْ كَانَ مُلْتَزِمًا بِتَعَالِيمِ اَلدِّينِ مَهْمَا كَانَتْ دِيَانَتُهُ فَا جَمِيعَ اَلْأَدْيَانِ اَلَّتِي عَلَى اَلْأَرْضِ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ رَبَّ اَلْعَالَمَيْنِ . . . أَمَّا اَلشُّيُوعِيَّةُ وَالْكُفْرُ وَالْإِلْحَادُ وَالشِّرْكُ بِاَللَّهِ وَالْعِبَادَاتِ اَلْأُخْرَى بِجَمِيعِ مَلَلِهَا وَأَشْكَالِهَا وَمُخْتَلِفِ عَقِيدَتِهَا مِنْ اَلشَّطَّانِ اَللَّعِينُ . . . اَلْأَقْوَى مِنْ هَذَا كُلُّهُ وَالْأَصْعَبُ مِنْهُمْ جَمِيعًا هُمْ اَلْعُلَمَاءُ وَخَاصَّةُ عُلَمَاء اَلدِّينِ سَوْفَ يُحَاسِبُونَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي اَلدُّنْيَا . . . هَلْ عَلِمُوا اَلْعِبَادُ مَا تَلْعَلْمُوَهْ مِنْ كُتُبِ اَللَّهِ سَوَاءُ اَلذَّابُورْ أَوْ اَلتَّوْرَاةِ أَوْ اَلْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ فَا جَمِيعَهُمْ لَمْ يَتْرُكُوا سُدَى دُون حِسَابٍ . . . مِنْ أَهَمِّ اَلْأَسْئِلَةِ هَلْ أَعَانُوا اَلْعِبَادُ عَلَى اَلْوُصُولِ إِلَى مَا اِغْتَصَبَ مِنْهُمْ لِرَدِّهِ إِلَيْهِمْ أَمْ أَنَّهُمْ أَعَانُوا اَلظَّالِمُ اَلْمُغْتَصِبُ عَلَيْهِمْ . . . هُنَاكَ لَا مَهْرَب أَوْ تَوَارَى مِنْ اَللَّهِ رَبَّ اَلْعَالَمَيْنِ أَوْ مَلَائِكَتِهِ اَلْكِرَامِ اَلَّذِينَ لَا يَعْصُونَ لِلَّهِ أَمْرًا بَلْ يُنَفِّذُونَ مَا بِهِ يُؤْمَرُونَ . . . يَتِمَّ اَلْحِسَابُ دَاخِلَ اَلْقُبُورِ ثُمَّ تَرْفَعُ اَلصُّحُفُ لِلَّهِ رَبَّ اَلْعَالَمَيْنِ حَتَّى يَوْمِ اَلْحِسَابِ وَهُنَاكَ لَيْسَتْ اَلصُّحُفُ وَحْدَهَا تَشْهَدُ وَلَكِنَّ اَلْأَصْعَبَ أَنْ تَكُونَ أَعْضَائِهِمْ شَاهِدَةَ أَيْضًا عَلَيْهِمْ حَتَّى لَاينْكَرُوا مَا فَعَلُوهُ مَعَ عِبَادِ اَللَّهِ فِي اَلْأَرْضِ بِقُوَّةٍ وَتُجْبِرُ أَوْ بِكَلِمَةِ حَقٍّ قِيلَتْ لِوَجْهِ اَللَّهِ وَبِمَا يُرْضِي اَللَّهُ وَلِكَسْرِ شَوْكَةِ اَلظُّلْمِ وَالظَّالِمِينَ . . . سُؤَالٌ : هَلْ يَا تُرَى مِنْ سَيُنْجِي مِنْ اَلْحِسَابِ يَوْم لَا مُنْجِي مِنْ يَدِ اَللَّهِ إِلَّا اَلْعَمَلُ اَلطَّيِّبُ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ اَللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ بَلَعَتْ اَللَّهُمَّ فَا أَشْهَدُ . . . .

#العمدةالشاعرسيدالاشول

قَصِيدَة بِقَلَمِي : ب اَلتَّشَكُّلُ

--------( نَحْنُ اَلْعَرَبَ )--------

بُنِيَ آدَمْ مَخْلُوق يَا خَلْقُ مِنْ

اَلطِّينِ

ضَعِيفٌ

نَفْسُهُ طَمَّاعَةٌ مُحْتَاجَةٌ تَرْبِيَةٌ

دِينِيَّةٌ وَ

تَثْقِيفٌ

خَاصَّةٍ اَلنِّسَاءِ وِنِيسْهَا شَيْطَانِ

ب عَقْلٍ

خَفِيفٍ

أَمَّا اَلرِّجَالُ مِنْهُمْ عَايَشَ بِالْفَتْرَةِ

مُحْتَرَمٌ

شَرِيفْ

وَأُخْرَيَيْنِ أَشْقِيَاءُ تَعْشَقُ اَلْحَيَاةُ

فِي فِعْلِ اَلْحَرَامِ

حِرِّيفَ

يَسِيرُ فِي اَلدُّنْيَا بِقُوَّةِ اَلسِّلَاحِ

اِحْتِلَال مَعَ

اَلتَّخَارِيفِ

يُنَصِّبُ نَفْسَهُ مَسْؤُول عَلَى

اَلْأَرْضِ ب

اَلتَّزِيفْ

كُمٍّ أَنْتَ أَيُّهَا اَلْإِنْسَانُ اَلْجُرْمُ

اَلصَّغِيرُ لِسِتِّ ب

عَفِيفٍ

تَقْتُلُ فِي عِبَادِ اَللَّهِ دُونَ أَيْ

حَقِّ قَاتِلٍ

مُخِيفٍ

لَا يَرْحَمُ اَلْكِبَارَ وَلَا اَلصِّغَارَ

اَلْعَذَلْ بِطَرِيقَةِ

اَلتَّصْرِيفِ

هَارِبٍ مِنْ مُقَاوَمَةٍ فِدَائِيَّةٍ

لَهَا حَقُّ

اَلتَّشْرِيفِ

لَا دَعْمَ لَهَا إِلَّا مِنْ اَللَّهِ وَعِبَادٍ

تَكْرَهُ بَشَرَ

اَلتَّعْنِيفِ

بَشَر ظَنُّوا أَنَّهُمْ أَسْيَادُ اَلْعَالَمِ

وَهُمْ لُصُوصُ

اَلْمَظَارِيفِ

نَسُوا أَنَّ بِلَادَنَا لَا تَنْسَى يَوْمَ

تَارْهَا مِنْ عَصْرِ

اَلسَّيْفِ

حَتَّى اَلْيَوْمَ لَا تَتَغَيَّرُ اَلْمَفَاهِيمُ

نَحْنُ فَوَارِسَ بِحَقِّ

شَرِيفْ

نَحْنُ بِلَادُ اَلْأَدْيَانِ آبَائِنَا دَائِمًا

عِظَامَ تَرْبِيَةِ

اَلرِّيفِ

أَهْلَ اَلْوَسَطِ مِنْ أُوصِي بِهُمْ

نَبِيُّ اَللَّهِ اَلْأَمِينِ

اَلشَّرِيفِ

--------( نَحْنُ اَلْعَرَبَ )--------

اَلْيَوْمُ اَلْأَحَدُ اَلْمُوَافِقُ

19 مِنْ نُوفَمْبِرَ 2023 مِيلَادِيَّةٌ

#اَلْعُمْدَةُاَلشَّاعَرْسِيدَالَاشُولْ

( عَاشِقُ تُرَابِ مِصْرَ وَطَنِيٌّ اَلْحُرِّ )

Amira Warda -ليل والقمر وشعري == وذكراك وشعر الاسود ..

 

Amira Warda

-ليل والقمر وشعري

== وذكراك وشعر الاسود ..

يا قمري...وشعري .

وذكراك... وليلي ....

يا اسطورة الحب ...

وحبك على شباك عيني

واراك اين ما كنت . . .

في يومي وفي نومي. .

واراك على خطوط يدي

كفجر رائق. ..

واراك بفغوة النزوات

والآهات ...

اراك كغصن البان مائس

وكالجوري تبتسمين ...

فاتنة الجسد ....

ويا لجمال عينيك...

تاه فيها الهامي ...

وفي شفتيك ذابت

لهفتي واشتياقي

رفقا ياقمري...واشعاري

وزهر فؤادي ..

ملك قلبي .

تغزوني طيوفك كل

ليلي ....

ليل المتيم وهو ساهر

تهيم بطيفك روحي

وطيفك ملك فؤادي

وبهواك من سنين .

وكان الحب في اشعاري

ظاهر

بي حب بي شوق ..

فوق التصور ....ورغم

ذلك كنت صابر ة..

وكنت اشعر ساراك .

وتتماسك الاياي

كف بكف ..

ونظرات العيون بلا

وعد ..

وكلمة منك تشدو .

كشهد ينساب .

يا قمري وليلي وشعري

وهواي..

كلمة ..احبك...

تداوي كل اوصابي .

من ثغرك المشرق العطر

لآلى تحت عناب .

يا ليلي وقمري ..وشعري

وذكراي ....

ما احلاك كبدر اكتمل

في حلكة الليل . .

كقرص الشمس عند

الشروق ...

كطير كنار ...كنورز

كسنجاب ....

يا قمري وليلي وشعري

وان غبت عني يوما .

نار الشوق الى رؤياك

تكوينا ...

ولقاك من احلى امانينا

وهواك يزلزلنا....يشغلنا

يهاجمنا يؤجج ناره

فينا ..

ياقمري وزهر فؤادي

يا مزهور الاوصاف .

انت البدر مكتملا .

وشفاهك حين تبتسمين

وخدك حين تنطلقين

كورد الجوري مقرونا .

نورا @@@@@@@@@@*******************

اميرة وردة بقلمي

 

كَرِهْتُكِ يَا فَلَسْطِيِنْ

أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي )

يكتب : قصيدة : كَرِهْتُكِ يَا فَلَسْطِيِنْ \

من أشعار : شاعر اللسان العربي : الشاعر المصري \ جمال الشرقاوي \

حقوق الطبع و النشر و التوثيق محفوظة للكاتب الشاعر الأستاذ \ جمال الشرقاوي \

فالقصيدة كَفَنٍ شِعْرِيِّ .. تنقسم لشطرين .. الشطر الأول منها شعراً عمودياً .. و الشطر الثاني منها شعراً مُرْسَلَاً حِدَاثِيَّاً

الباعث علىَ كتابة القصيدة .. ليس كُرهاً حقيقياً لفلسطين دولة و شعباً .. و إنما أحببت أن أجلد الذات الفلسطينية في ( بادية الشام و الجزيرة العربية و الخليج العربي ) من كثرة ما أحضرت لنا من هم و غم و كرب و تهديد حدودي بل و وجودي في أحيان كثيرة جداً .. يتآمرون علينا و يطعنوننا من الخلف و نحن نناضل عنهم .. و الحقيقة أن هذه الدولة ( الفلس ــ طينية ) بل ( بادية الشام ) التي هىَ ( العراق ـ سوريا ـ لبنان ـ الأردن ـ فلسطين ) تاريخياً منكوبة و مكلومة و مهضومة الحقوق .. تاريخها أسوداً ليس فيه أي بهجةٍ حقيقية .. إنه تاريخاً طويلاً .. مُلَطَّخَاً بالدماء و القتل و الغدر و الطائفية و الخيانة و الفتن .. بل و قتل الأنبياء .. فالأرض كجغرافية و تراب و بحار و حدود هىَ أرضٍ ( مقدسة ) و لكنها في الأصل بنسبة أهلها إليها كبشر .. أرضاً ( أرضاً ملعونة بقبائلها ) قبائل ملعونة .. عيوبهم أكثر من ميزاتهم .. و دائماً ما ندخل من أجلها حروب .. مصر ناضلت من أجل فلسطين .. و كم نزفت الدماء .. فهذه الشعوب الشاميَّة ملعونة .. و هذا الشعب الفلسطيني تحديداً لا يتحرر و لا يتغير و لا ينتصر و لا ينهزم .. دائماً ما يتعبنا و نحمل همومه ... و في ذات الوقت يشتكي مِنَّا و يطعننا في الظهر .. و كثيراً ما نأخذ في ظهورنا الطعنات بسببه من الشرق و الغرب و أوروبا .. و لا يكتفون من انتقادنا و توجيه أصابع الإتهام لنا بالتقصير .. و السؤال .. مَن في الوطن العربي .. وطن البهائم ( وطن البدو و الأعراب ) وطن ( الحُفَاة العُرَاةُ ) من مكة و الخليج إلىَ صنعاء .. فعل لفلسطين مثلما فعلت مصر .. هم يريدوننا مهزومين مثلهم .. ضعفاء مثلهم .. مُشَرَّدِينَ مثلهم .. كم أحتقركم جميعاً.. يا ( أولاد القحبة )

كَرِهْتُكِ يَا فَلَسْطِيِنْ

كَرِهْتُ إسْمَكِ الطِّيِنْ

كَرِهْتُ فِيِكِ كَنْعَانُ

مِنْ يَومَكِ أنْتِ تَأذِيِنْ

كَافِرُ مَاتَ مَلْعُونُ

قَتْلَاَكِ بِدُونِ تَأبِيِنْ

كَرِهْتُ إسْمَكِ الشِّؤمُ

فَالشَامٌ لَيِسَ بِجَنِيِنْ

شَامٌ بَاتَ مَغْبُونُ

كَسِيِحٌ مَمْسُوحُ جَبِيِنْ

كَرِهُتُ شَعْبَكِ العَرَبِيِّ

لَاَجِيِءُ يَبْكِيِ وَ حَزِيِنْ

بَدَوِيٌ كَانَ مَأفُونُ

قَاتِلُ السِّبْطَ ( الحُسِيْنْ )

فَمُنْذُ أَنْ عَرِفْنَاكِ

فَلَسُ بِجَانَبَ الطِّيِنْ

فَمُنْذُ أَنْ رَأيِنَاكِ

شُؤمٌ قَبْلُ ( حِطِّيِنْ )

مِصْرُ تَحْمِلُ الذُّلُ

تَحَمَّلِيِ لَاَ تَشْتَكِيِنْ

مِصْرُ تَحْمِلُ الهَمُّ

تَأَدَّبِيِ لَاَ تَطْعَنِيِنْ

قَضِيَّتَكُمْ فَلَسْطِيِنُ

بِالخَامِسِ جَنْبَ السَّبْعِيِنْ

مَازِلْتِ يَا فَلَسْطِيِنَ

مِنَ الصِهْيُونِ تُقْمَعِيِنْ

مَازِلْتِ أوَّلُ الشِّعُوبُ

مَحْنِيَّةَ ٌ الرَّأسُ تُنْهَكِيِنْ

يَا امْرَأةً بِسِجْنِ العُمْرِ

دَفَنْتِ كَمْ ألْفِ سِنِيِنْ

تَعِبْنَا مِنْ قَضِيَّتَكِ

أشْقَيِتِنَا لَنْ تَرْجَعَيِنْ

أمُحْتَلَّة ٌ مَلْعُونَة ٌ

بَلْ نَحْنُ بِكِ المَلَاَعِيِنْ

نَحْمِلُ جُثَّتَكِ اليَتِيِمَة ْ

وَ الكُلُّ عَنْكِ رَاحِلِيِنْ

نَحمِلُ دَمَّكِ و العُرْبَانُ

فِيِ جِحُورِهِمْ نَائِمِيِنْ

تَكَبَّدْنَا الخَسَائِرَ كَمْ

بِالشَّامِ قَبَائِلِ مَيِّتِيِنْ

مِصْرُ الجَرِيِحَة ُ وَحْدَهَا

تَبْكِيِ وَ العَرَبُ آسِفِيِنْ

فَلَسْطِيِنُ أنْتِ السَّبَبُ

بِحِصَارِنَا فِيِ الأرَاضِيِنْ

فَالغَربُ جَاءَ بِرَايَاتِهِ

هَلْ مِنْ أجْلِ النَّائِحِيِنْ

أجَاءَ ( النَّاتُو ) كَيِ يُصَلِّيِ

عَلَىَ مَوتَاكُمْ فَلَسْطِيِنْ

مَا فِيِ البَوَارِجِ أيِّ طِعَامٍ

بَلْ مَوتُ ( لِشِعْبِ الآمِنِيِنْ )

أُعْلِنُهَا صَرِيِحَة ً

قَضِيَّتَكُمْ

لَيِسَتْ قَضِيَّتُنَا

مِصْرُ

لَاَ بَدْوَاً وَ لَاَ عَرباً

عِرُوبَتَكُمْ

خَذَلَتْ عِرُوبَتُنَا

حِدُودكُمْ

أعْرَاقَكُمْ

طَحَنَتْ عَظْمَ حَضْرَتُنَا

مَا بِالأرْضِ كُلَّهَا ( شَامِيَّاً )

يَجْرُوءُ

أنْ يُدَافِعُ عَنْ مَدِيِنَتِنَا

مَا بِالأرْضِ كَلَّهَا ( قُرَشِيَّاً )

يَجْرُوءُ

أنْ يَقُولُ الحَقُ عَنْ سِيَاسَتِنَا

خَنَاعَتَكُمْ

خُنُوثَتَكُمْ

مِيُوعَتَكُمْ

فِيِ مَقْتَلٍ أصَابَتُنَا

لِمَاذَا

تَحْمِلُ مِصْرُ هَوِيَّتَكُمْ

يَا مَنْ زَوَّرْتُم هَوِيَّتُنَا

عُذْرَاَ

أيُّهَا الشَّامُ وَ العَرَبُ

فَلَاَ نَحْنُ مِنْ فَصِيِلَتِكُمْ

وَ لَاَ أنْتُمْ مِنْ فَصِيِلَتُنَا

أرْضُ الفَيِرُوزُ يَا سَيِنَاءُ

سَتَظَلِّيِ تَحْتَ طَاعَتُنَا

إنْ هُمْ رَوَّضُوكِ للصَهَايِنَةِ

فَأنْتِ

فِيِ نِهَايِةِ الأمْرِ بِضَاعَتُنَا

خَلَقَ اللهُ لِلشَّامِ وَ لِلعَربِ

حَمَاقَة ً

أعْيَتْ مَنْ يُدَاوِيِهَا

خُلُقَاً رَدِيِئَاً

لَاَ يَشْبَعُ مِنْ مَذَلَّتِنَا

غَدْرَاً .. لِيِسَ مِنْ طِبَاعِنَا

لَيِسَ مِنْ أعْرَافِنَا

وَ لَاَ مِنْ صِنَاعَتُنَا

يَا أيُّهَا الوَطَنُ الغَريِبُ

مِنَ المُحِيِطِ إلَىَ الخَلِيِجِ

مِصْرُ جَمْرَة ٌ حَمْرَاءُ

سَتَحْرِقَكُمْ سَتَنْسِفَكُمْ

إذَا الدُنْيَا بِكُمْ آذَتَنَا

الأيَادِيِ الخَفِيَّة ُ فِيِ الشَّامِ تَلْعَبُ

العَرَبُ يُوقِظُونَ الفِتْنَة َحَتَّىَ آتَتْنَا

هَذِهِ قَبَائِلَكُمْ كَرِهْتُهَا

فَأنْتُمْ لَسْتُمْ أشِقَّاءَ

فَلَاَ تُنَافِقُوا بِأنَّكُمْ إخِوَّتِنَا

لَاَ تَسْتَعْجِلُوا ( المَهْدِيِ ) ( المُخَلِّصْ )

حَتْمَاً سَيَأتِيِ ..

سَمَاحَتَهُ مِنْ سَمَاحَتِنَا

لَاَ تَطْلُبُوهُ فِيِ دَمَارِ دِيَارِنَا

لَاَ تَبْحَثُوا عَنْهُ فِيِ عَدَاوَتِنَا

لِسَانُنَا العَربِيُّ تَعِبَ مِنْ لَهَجَاتِكُمْ

حَيَاتَكُمْ جَمِيِعُهَا أغَلَّتُنَا

كَأنَّ هَذِهِ ( الفُصْحَىَ ) خُلِقَتْ لَكُمْ

كَأنَّ حِرُوفُهَا أظَلَّتَكُمْ وَ مَا أظَلَّتُنَا

حِرُوفُ لِسَانُكُمْ تَتَلَوَّىَ كالأفَاعِيِ

تَرْقُصُ سِرَّاً عَلَىَ أنِيِنِ أهَتِنَا

مَاذَا فَعَلْتُمْ بِالدُّولَاَرِ وَ الدِّيِنَارِ

بِلَاَدُنَا تَعِبَتْ مِنْ فَسَادُكُمُ

مَوَاقِفْكُمْ جَمِيِعُهَا قَدْ أغَاظَتُنَا

بِالأحْضَانِ نَأخُذُكُمْ

وَ لَاَ تَشْبَعُونَ أيُّهَا الجُرْذَانُ مِن إهَانَتُنَا

مِصْرُ الأُمُّ تَحْمِيِكُمْ وَ تَرْعَاكُمْ

وَ بِالنَّفْطِ نَارَكُمْ قَدْ أمَاتَتُنَا

مِصْرُ الأُمُّ

تُظَلِّلَكُمْ تَحْتَ جَنَاحَهَا الدَّامِيِ

وَ مَا أخَذْنَا غَيِرَ الدَّمِ فِيِ أكِفَّتِنَا

القاهرة \ نوفمبر \ الأربعاء 15 \ 11 \ 2023م ــ الساعة 45 و 3 عصراً \

أسد الشعر العربي ( جمال الشرقاوي ) كاتب و شاعر و باحث \